صراحة نيوز- بقلم /د. نبيل الكوفحي
ربما يبدو العنوان غريبا ، و لتبسيطه؛ في الاسلام هناك فضل للمكان كحال الحرمين والاقصى، وحال المسجد على سواه عموما، وهناك فضل للزمان؛ كرمضان على غيره من الشهور ، وليلة القدر على سواها من الليالي، ويوم عرفه على غيره من الايام. وهناك فضل للحال المتعلقة بالشخص ذاته او بمجموعة من الناس، كحال المجاهد على القاعد، وحال المرابط على اللاهي، وحال الصائم المصلي على ممارس توافه الامور.
يظن غالبية من الناس ان حال المكان هو المقدم على غيره، لذلك تراهم يتقصدون الحج والعمرة ( من غير الفريضة) وينفقون الاموال في سبيلها، ظنا منهم ان هذا العمل بهذا المكان هو الطريق الاقرب لرحمة الله ورضوانه. ومثلهم كثير في فضائل أعمال مرجوحة نسبيا وليست راجحة.
ان ” فضل الحال” هو الاول والقيام به أولى، فالعبادات التي يتعدى نفعها للاخرين ذات أجر اعظم، وكلما توسعت دائرة النفع كانت اولى.
جاءت الايات القرانية توضح ذلك، فخيرية هذه الامة على غيرها من الامم بهذا النوع من الطاعات، كما جاء في قوله تعالى ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) وقوله كذلك ( كُنْتُمْ خَ
