صراحة نيوز-أوضحت لجنة الإفتاء في فتوى صادرة اليوم الأربعاء أن ثبوت صيام شهر رمضان يكون برؤية الهلال بعد غروب شمس التاسع والعشرين من شعبان، أو بإكمال عدة شعبان ثلاثين يومًا عند تعذر الرؤية، استنادًا إلى النصوص الشرعية في القرآن الكريم والسنة النبوية.
وبيّنت اللجنة أن المسألة تتصل بما يُعرف فقهيًا بـ«اختلاف مطالع الأهلة»، أي اختلاف وقت ظهور الهلال بين البلدان، وهو ما قد يؤدي إلى تباين بداية الشهر القمري، وبالتالي اختلاف موعد بدء الصيام.
وأشارت إلى أن بعض الفقهاء، ومنهم الشافعية، يرون أن لكل بلد مطلعه الخاص، ما يعني إمكانية اختلاف بداية شهر رمضان من دولة إلى أخرى تبعًا لثبوت الرؤية فيها.
وأكدت الفتوى أن المسلم يلتزم بصيام البلد الذي يوجد فيه عند دخول الشهر، فيصوم مع أهله ويفطر معهم، استنادًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون»، وهو ما فسّره أهل العلم بأن العبرة بالجماعة وعامة الناس.
وفيما يتعلق بأحكام السفر، أوضحت اللجنة أنه إذا سافر شخص من بلد ثبتت فيه رؤية الهلال إلى بلد لم تثبت فيه، فعليه أن يستمر في الصيام إذا كان رمضان قد دخل عليه قبل سفره، حتى لو وصل إلى بلد لم يبدأ الصيام فيه بعد. أما إذا غادر بلده قبل طلوع الفجر، فله أن يترخص بالفطر بسبب السفر، على أن يقضي هذا اليوم لاحقًا.
كما بيّنت أنه إذا أصبح في بلد لم تثبت فيه الرؤية، ثم سافر نهارًا إلى بلد بدأ الصيام، فإنه يمسك عن المفطرات بقية اليوم عند وصوله احترامًا لحرمة الوقت، ولو لم يكن قد صام منذ الفجر.
وختمت اللجنة فتواها بالتأكيد على أن الالتزام برؤية البلد الذي يقيم فيه المسلم هو الأصل، تحقيقًا لوحدة الجماعة ومنعًا للاختلاف.
